Maison d’Histoire et de Mémoire d’Ongles

Installée dans une aile de l’ancien château du village comportant environ 200 m² sur trois niveaux, la Maison d’Histoire et de Mémoire d’Ongles (MHeMO) consiste en une exposition permanente retraçant l’arrivée de vingt-cinq anciens supplétifs de l’armée française en Algérie accompagnés de leurs familles.

La première salle, au rez-de-chaussée, comporte :
-    Une chronologie sommaire des évènements ayant, en Algérie, conduit, à partir du 1er novembre 1954, à la constitution de diverses formations supplétives chargées d’appuyer l’action de l’armée dans sa mission de maintien de l’ordre ;
-    Un panneau explicatif sur la notion de « supplétifs » et les principales formations supplétives ;
-    Un kakemono présentant le site de la commune de Palestro, d’où venaient les familles arrivées à Ongles ;
-    Un panneau présentant le parcours du lieutenant Yvan Durand, et une vitrine présentant son uniforme de lieutenant ;
-    Une série de photographies illustrant le cadre rural de cette commune du piémont du massif kabyle ;
-    Un écran permettant de visionner des extraits de films du Service cinématographique des armées réalisés sur le territoire de la commune de Palestro ;
-    La reproduction des instructions gouvernementales de mai 1962 tendant à interdire la sortie du territoire algérien aux anciens supplétifs et à leurs familles ;
-    Une valise et une caisse en bois utilisées par les familles lors de leur départ ;
-    Un kakemono et un panneau illustrant (photographies) l’arrivée des familles à Ongles.

La deuxième salle, au premier étage, est consacrée à l’installation des familles à Ongles. Elle comporte :
-    Un kakemono présentant les enfants du groupe arrivant d’Algérie devant les tentes où furent accueillies les familles ;
-    Un second kakemono, comportant des reproductions de documents administratifs régissant la vie du groupe dans le « hameau de forestage » ;
-    Un troisième kakemono montrant l’implantation des baraquements constituant ce hameau ;
-    Un quatrième kakemono illustrant les travaux forestiers demandés aux hommes ;
-    Deux kakemonos composés de photos illustrant la vie des familles dans le hameau ;
-    Un exemplaire du poêle à bois dont furent dotées les familles.

Sur le palier de ce second niveau, une estrade et un banc permettent à une dizaine de personnes de visionner un entretien filmé avec Hélène Durand, veuve du lieutenant, d’une durée de 15 mn.

La troisième salle, au 2ème étage, est consacrée au « Centre éducatif et de pré-formation professionnelle » établi par à Yvan Durand dans les locaux du hameau libérés par le départ des familles. Il s’agissait d’un internat où vivait une centaine d’adolescents. La salle comporte :
-    Trois kakemono comportant des photographies décrivant la vie du Centre ;
-    Un kakemono portant des reproductions de deux lettres adressées par le maire d’Ongles au ministre et au préfet, les mettant en garde sur les conséquences pour la commune du transfert du Centre en un autre lieu ;
-    Trois postes permettant, par le moyen de casques, l’écoute de témoignages de membres des familles arrivées à Ongles venant d’Algérie.

Offre culturelle

Nous mettons à la disposition des personnes à mobilité réduite, ne pouvant affronter nos escaliers, une « tablette » numérique leur permettant la visite des deuxième et troisième niveaux tout en étant assises au rez-de-chaussée ;
Les groupes de visiteurs annoncés par avance bénéficient de la « médiation » proposée par le président de notre association, universitaire ayant commencé sa carrière à l’université d’Oran et auteur d’une thèse de doctorat sur l’histoire de l’administration locale en Algérie.

Offre pédagogique

Depuis dix ans nous proposons aux professeurs d’Histoire et de Lettres un programme pédagogique intitulé « Une journée à la MHeMO », dont voici sommairement le déroulé.
Le car transportant deux classes (de Troisième ou de Terminale, pour lesquelles le programme d’Histoire comporte l’étude de la décolonisation) arrive vers 9 h 30. Les élèves sont alors répartis en trois groupes d’une quinzaine d’élèves, dont chacun va tour à tour effectuer la découverte commentée des trois sites suivants :
-    L’exposition mobile de l’ONaCVG « Parcours de Harkis et de leurs familles »
-    L’exposition permanente de la MHeMO, illustration concrète de l’exposition générale ;
-    Les restes de l’ancien « Hameau de forestage » où vécurent les familles venues d’Algérie, sous la conduite du vice-président de notre association, fils de harki, qui, à partir de sa propre expérience, fait revivre l’état d’esprit de ces personnes exilées et reléguées.

À 12 h 30, cette première partie de la journée, consacrée au douloureux exil d’une partie des supplétifs de l’armée française en Algérie, est achevée, et les élèves comme les encadrants déjeunent.
À 13 h 30 commence la deuxième partie de la journée, consacrée aux évènements qui ont conduit à l’indépendance de l’Algérie. C’est la phase des témoignages. Un « pied-noir », un ancien « appelé » en Algérie, un fils de harki, et- lorsque nous pouvons faire appel à lui - un ancien militant pour l’indépendance, présentent tour-à-tour leur témoignage sur ces évènements tels qu’ils les ont personnellement vécus, en une vingtaine de minutes chacun.
Ces témoignages font naturellement l’objet de questions de la part des élèves.

Le car reprend la route vers 16 h.

Nous avons chaque année une douzaine de journées se déroulant selon ce modèle, touchant donc environ 600 élèves.

Nous proposons aussi aux enseignants qui n’ont pas la possibilité de nous amener leurs classes deux formules, de longueur variable, se déroulant dans l’établissement lui-même :
-    Une formule « complète », où nous venons avec nos témoins une dizaine de jours après que l’exposition mobile de l’ONaCVG ait été mise en place dans le CDI de l’établissement ;
-    Une formule simplifiée, la MHeMO hors-les-murs : notre président se déplace jusqu’à l’établissement, muni d’une clé USB comportant l’ensemble de l’exposition permanente constituant la MHeMO, et présente, dans le temps imparti, les grandes étapes de la « guerre d’Algérie » et de l’exil d’une partie des supplétifs à la fin de celle-ci, illustrant ses propos par la projection de certains éléments constituant notre exposition permanente.

Ces deux formules nous permettent de toucher une centaine d’élèves supplémentaires.